Pericopi di economia

Stato/Scheidler

La fine della megamacchina. Sulle tracce di una civiltà al collasso – Scheidler Fabian – Castelvecchi (2024) 

Il fatto che le compagnie petrolifere e minerarie possano trasformare meta’ del pianeta in paesaggi lunari e che lo Stato le protegga nelle loro attivita’ si basa sulla tradizione giuridica romana: cio’ che queste compagnie acquisiscono come “persone giuridiche” e chiamano proprieta’ e’ frutto del loro assoluto potere di disposizione.
Tale potere di disposizione si e’ da tempo esteso non solo ai beni mobili e alla terra, ma anche alla vita stessa. Geni e persino intere specie animali e vegetali possono oggi essere brevettati e sono quindi considerati “proprietà intellettuale” del titolare del brevetto.
La storia dei movimenti sociali ed ecologisti degli ultimi secoli puo’ essere letta come una storia di resistenza a questo potere di disposizione. Il movimento contro la schiavitu’ si opponeva all’idea che le persone potessero essere possedute e scambiate come merci; i movimenti per i diritti delle donne sfidano il potere di disposizione degli uomini sul dominium patriarcale; i movimenti per i diritti umani contestano i diritti di disposizione degli Stati sui loro sudditi o cittadini; e i movimenti ecologisti cercano di limitare il potere di disposizione di individui privati, Stati e societa’ sulla terra e sugli esseri viventi.
Nel XXI secolo, la sopravvivenza di gran parte della popolazione mondiale e’ minacciata dalle rivendicazioni di proprieta’ di una minoranza. Una ristretta fascia di elite globali insieme a poche centinaia di imprese transnazionali rivendica la maggior parte della terra, delle foreste, dell’acqua, del cibo, delle risorse minerarie e persino dell’atmosfera terrestre.
Cosi’ facendo puo’ appellarsi a un regime di proprieta’ che, in caso di dubbio, viene fatto valere con la forza fisica dello Stato.

Info:
https://www.goethe.de/ins/it/it/sta/rom/ver.cfm?event_id=26236804
https://www.rivoluzioneanarchica.it/fine-della-megamacchina-un-libro-di-fabian-scheidler/
https://www.officinadeisaperi.it/agora/il-senso-delle-parole/cosi-la-megamacchina-neoliberista-sta-distruggendo-il-nostro-mondo-da-il-fatto/
https://www.ilfattoquotidiano.it/fq-newsletter/fatto-for-future-del-26-marzo-2024/

Societa’/Magatti

Supersocieta’. Ha ancora senso scommettere sulla liberta’? – Chiara Giaccardi; Mauro, Magatti – il Mulino (2022)

La sostenibilita’ ora pone una questione che riguarda un bene comune, che e’ un fine collettivo.
Abbiamo dunque un problema: come concordare su questa priorita’. Cio’ significa, per esempio, convenire sul fatto che il livello di benessere immediato non puo’ minacciare la salvaguardia futura della vita.
Il che implica fare i conti con percezioni, interessi, paure, visioni del mondo divergenti, per tentare di trovare un accordo sui tempi e i modi della transizione.
Chiunque abbia il senso della complessita’ dei nostri mondi sociali si rende conto di quanto ardua sia questa operazione […]
E’ questo, in fondo, il nervo scoperto della sostenibilita’: e’ realistico pensare di poter arrivare al risultato facendo leva solo sull’intelligenza diffusa, la responsabilita’, la disponibilita’ di tutti a rinunciare a un vantaggio di breve termine per un bene futuro? Oppure l’obiettivo urgente che vogliamo raggiungere – la salvaguardia della vita sul pianeta – e’ talmente importante da giustificare una restrizione della democrazia, magari con la legittimazione scientifica e l’aiuto della regolazione tecnocratica? E, infine, quale sara’ l’impatto del percorso, difficile ma obbligato della sostenibilita’, sul rapporto tra democrazia e autocrazia nei rapporti internazionali?
L’esperienza del Covid di questi anni dovrebbe servirci da monito: se tanti sono stati i problemi e le difficolta’ nel combattere gli effetti di un solo virus, come sara’ possibile gestire la complessità associata ai giganteschi temi ambientali? E quale articolazione immaginare, allora, tra liberta’ personale e vincolo comune?

Info:
https://www.avvenire.it/opinioni/pagine/siamo-entrati-nella-supersociet-diventeremo-stupidi-o-pi-liberi
https://www.bioeticanews.it/il-libro-supersocieta-di-c-giaccardi-e-m-magatti/
https://www.pandorarivista.it/pandora-piu/liberta-nella-supersocieta/
https://www.c3dem.it/supersocieta-un-libro-di-magatti-e-giaccardi/
https://www.recensionedilibri.it/2022/06/16/giaccardi-magatti-supersocieta-ha-ancora-senso-scommettere-sulla-liberta/
https://ildomaniditalia.eu/la-super-societa-e-la-scommessa-sulla-liberta-in-un-saggio-di-chiara-giaccardi-e-mauro-magatti-recensione-sullosservatore-romano/

Populismo/De Haas

Migrazioni. La verità’ oltre le ideologie. Dati alla mano – Hein de Haas – Einaudi (2024) 

Nonostante la retorica anti-immigrazione e gli enormi investimenti nei controlli frontalieri, i governi hanno ampiamente tollerato questo fenomeno, cosi’ come hanno chiuso un occhio di fronte all’impiego illegale di lavoratori senza documenti, necessari a colmare le lacune in settori come l’agricoltura, l’edilizia, il lavoro domestico, il turismo e l’assistenza a bambini e anziani.
Non sono tanto le frontiere a essere fuori controllo, quanto piuttosto i nostri sistemi di accoglienza a essere in parte disfunzionali o «guasti», con un ampio divario tra la domanda di manodopera straniera e il numero di canali legali d’immigrazione disponibili per soddisfarla.
Ed e’ questo divario che contribuisce a spingere la migrazione nell’ombra e favorisce lo sfruttamento dei lavoratori migranti.
Va detto in ogni caso che la maggior parte dell’immigrazione rimane comunque legale. Siccome pero’ i giorni del reclutamento ufficiale da parte dei governi sono finiti, questo aspetto dell’immigrazione come processo «voluto», sia legale che illegale, si e’ fatto meno visibile […]
Dipingendo l’immigrazione illegale come un grave pericolo per la sicurezza, contro il quale abbiamo il dovere di armarci, i politici attingono agli istinti tribali e alle nostre paure piu’ profonde, ritraendo se’ stessi come leader forti o salvatori che difenderanno il popolo dai nemici stranieri, battendosi contro l’immigrazione illegale, i trafficanti e gli scafisti.
In realta’ sia le dimensioni sia la natura dell’immigrazione illegale non somigliano affatto a un’invasione. Gli immigrati e i rifugiati non arrivano con navi da guerra o aerei da combattimento, ne’ con l’obiettivo di rovesciare i governi. Non c’e’ un esodo di massa di migranti illegali dal Sud Globale al Nord Globale. Sono solo leggende che aiutano le narrazioni di alcuni Paesi, cui conviene dipingere l’immigrazione come un fenomeno fuori controllo e quindi come una minaccia per l’economia, la sicurezza e l’identita’ dell’Occidente. Ma queste paure sono solo il frutto della nostra immaginazione. Insomma, farsi prendere dal panico non serve a niente.

Info:
https://www.ilfattoquotidiano.it/2024/10/01/migranti-il-sociologo-de-haas-i-cambiamenti-climatici-hanno-un-impatto-indiretto-per-gestire-i-flussi-bisogna-ripensare-leconomia/7712706/
https://rbv.biblioteche.it/community/forum/reviews/show/6141
https://ilbolive.unipd.it/it/news/societa/de-haas-ha-contato-22-miti-sul-fenomeno-migratorio
https://ilmanifesto.it/hein-de-haas-varcate-le-frontiere-uomini-e-donne-stipati-nei-luoghi-comuni-della-politica
https://www.lastampa.it/politica/2024/09/29/news/migranti_de_haas_politica_integrazione_accoglienza-14673169/
https://www.ilfoglio.it/politica/2024/06/24/news/ecco-22-miti-da-sfatare-sui-migranti-rifugiati-e-cambiamenti-climatici-6673916/

Lavoro/Somma

 Abolire il lavoro povero. Per la buona e piena occupazione – Alessandro Somma – Laterza (2024)

Con riferimento al lavoro subordinato, il tentativo di combattere il lavoro povero ha ispirato la richiesta di stabilire un reddito minimo legale, ovvero di indicare per legge il livello salariale sotto il quale non e’ consentito scendere.
In questa direzione si sono finora mossi molti Paesi europei, ma non anche l’Italia, dove peraltro una prima timida indicazione in tal senso e’ stata fornita da una legge delega riconducibile al Jobs Act. Li’ si e’ prevista l’«introduzione eventualmente anche in via sperimentale del compenso orario minimo», tuttavia solamente nei «settori non regolati da contratti collettivi sottoscritti dalle organizzazioni sindacali dei lavoratori e dei datori di lavoro comparativamente piu’ rappresentative sul piano nazionale» (legge 10 dicembre 2014, n. 183). Una simile previsione non ha peraltro avuto seguito […]
Non sembra che nel prossimo futuro l’Italia possa dotarsi di una disciplina sul reddito minimo legale, esplicitamente esclusa dall’attuale maggioranza.
Le motivazioni addotte nel merito, pur ricalcando alcune preoccupazioni di parte sindacale, rimandano soprattutto alla tradizionale ostilita’ dei neoliberali nei confronti della misura. Questi ultimi la reputano invero un catalizzatore degli effetti negativi tipici degli interventi volti a delimitare il raggio di azione del mercato, tutti inesorabilmente destinati a menomare la sua innata capacita’ di massimizzare profitti: in questo caso di incrementare la domanda di lavoro e con essa i livelli salariali accordati ai lavoratori.

Info:
https://www.ildiariodellavoro.it/abolire-il-lavoro-povero-per-la-buona-e-piena-occupazione-di-alessandro-somma-edizioni-laterza/
https://www.glistatigenerali.com/lavoro-autonomo_dipendenti/abolire-il-lavoro-povero-il-lavoro-non-e-finito-checche-ne-dica-la-politica/
https://www.recensionedilibri.it/2024/02/03/somma-abolire-il-lavoro-povero/
https://www.sinistrainrete.info/lavoro-e-sindacato/27701-lelio-demichelis-lavoro-povero-con-vita-digitale-o-vita-povera-con-lavoro-digitale.html

Geoeconomia/Ispi

L’Europa nell’età dell’insicurezza. Le sfide di un continente fragile – ISPI – Mondadori (2024) 

Lo scoppio della guerra aperta a Gaza, meno di due anni dopo l’invasione russa dell’Ucraina, conferma che la crisi irreversibile dell’ordine internazionale liberale, gia’ in atto almeno dalla seconda meta’ degli anni Dieci del XXI secolo, ha raggiunto lo stadio della piena militarizzazione: il collasso dell’ordine non genera piu’, genericamente, crisi, ma vere e proprie guerre.
La natura di questi conflitti armati, come sempre nella storia, riflette la natura della convivenza internazionale circostante: i suoi rapporti di potere, la sua configurazione geopolitica, il suo ordinamento istituzionale e persino i suoi linguaggi […]
Non soltanto l’eventualita’ della guerra non ha affatto smesso di contrassegnare la politica internazionale e di orientare la politica estera dei singoli attori – come provano l’aumento generalizzato delle spese militari e il varo o il rilancio delle alleanze militari, a cominciare dalla NATO –, ma, contravvenendo al mantra liberale ed economicista del «mondo senza confini», le guerre continuano a essere combattute proprio per impadronirsi di spazi o difendere confini; anzi, dove uno Stato, come a Gaza e in Cisgiordania, non c’e’, regrediscono alla forma primordiale della lotta per la nuda terra.

Info:
https://www.mondadori.it/approfondimenti/unione-europea-le-sfide-di-un-continente-fragile-nell-eta-dell-insicurezza/

Europa/Tocci

Fuori dal tunnel. Come l’Europa puo’ suoerare la grande crisi – Nathalie Tocci – Solferino (2023) 

L’Europa, e in particolare l’Unione europea, giocheranno probabilmente un ruolo fondamentalmente diverso nell’odierna competizione globale rispetto a quanto visto durante la Guerra fredda.
Nel XX secolo, l’Europa rappresentava per gli Stati Uniti e per l’Urss un’importante fetta della torta da spartirsi, tanto che la Guerra fredda inizio’ appunto in Europa, quando il nostro continente venne diviso in due parti alla fine della Seconda guerra mondiale.
L’odierna rivalita’ strategica tra Stati Uniti e Cina si svolge invece principalmente in ambito economico e tecnologico, piu’ che territoriale. In questo contesto l’Ue non e’ piu’ sul tavolo, ma ha piuttosto un posto a tavola, una tavola economica e tecnologica alla quale si giochera’ alternando di volta in volta rivalita’, competizione e cooperazione.
A questo gioco globale, un’Europa alla ricerca di sicurezza e transizione dovra’ rafforzare la propria autonomia e affrontare scelte difficili che riguardano i rapporti transatlantici e le relazioni con Pechino.

Info:
https://elastica.eu/speakers/nathalie-tocci/
https://www.pandorarivista.it/event_listing/l-europa-nella-crisi-conflitti-energia-sicurezza-con-donato-bendicenti-e-nathalie-tocci/

Economia di mercato/Scheidler

La fine della megamacchina. Sulle tracce di una civiltà al collasso – Scheidler Fabian – Castelvecchi (2024) 

Risulta evidente nelle culture non di mercato che le persone regolano le loro relazioni materiali e sociali attraverso doni, regali e gesti simbolici, ma non attraverso lo scambio.
Se lo scambio avviene e’ con estranei con i quali non si mantengono ne’ si desiderano relazioni piu’ strette.
Il passaggio a un’economia generale di scambio e di denaro e’ avvenuto nella Storia solo quando entrarono in scena gli Stati e con essi la violenza fisica organizzata.
Questo vale sia per le prime economie proto-mercantili della storia mondiale, come quella della Grecia classica, sia per la nascita e la diffusione del sistema di mercato in epoca moderna.
Il motivo per cui la storia di un naturale sviluppo dell’economia di mercato viene comunque ancora raccontata e’ ovvio: rende invisibile la violenza strutturale e fisica che e’ stata effettivamente connessa alla creazione dei mercati e dell’economia monetaria in tutti i casi storicamente documentati.
Questa storia racconta di un meraviglioso paese delle favole in cui le persone perseguono le loro inclinazioni naturali, aumentando cosi’ la prosperita’ di tutti; narra di un innocente e pacifico regno del commercio e dello scambio che nulla ha a che fare con gli efferati crimini dei potentati statali, le loro guerre e altre mostruosita’.
Su questa storia si fonda l’immagine del “libero mercato” come forza di contrasto al dispotismo dello Stato. Ancora oggi, questa favola e’ alla base del potere ideologico con cui la violenza dei mercati e del denaro viene legittimata.

Capitalismo/Undiemi

Il ricatto dei mercati. Difendere la democrazia, l’economia reale e il lavoro dall’assalto della finanza internazionale – Lidia Undiemi – Ponte alle Grazie (2014) 

La struttura governativa tipica del neoliberismo si fonda sulla coesistenza dei sistemi normativi nazionali e sovranazionali.
Le leve giuridiche ed economiche vengono mosse a seconda delle esigenze e della fase del ciclo economico.
Fino a quando i capitali esteri alimentano i mercati, lo Stato gode di un certo grado di autonomia, e i programmi politici della maggioranza non incontrano limitazioni esterne significative alla loro concreta attuazione.
Quando subentra la crisi, la scena politica viene dominata da strutture istituzionali oligarchiche – FMI, istituzioni finanziarie, banche centrali, ecc. – che operano in una sorta di regime di commissariamento.
Che vinca la destra o la sinistra poco importa, l’agenda neoliberista segue un preciso protocollo: assicurare ai capitali privati l’attuazione di salvataggi pubblici e piani di austerita’ a spese della collettivita’; rimodellare il tessuto sociale con una serie di riforme volte a indebolire la classe di lavoratori; privatizzare i settori strategici dell’economia nazionale.
In altri termini, questa governance globale che impatta sulle nazioni in crisi non e’ altro che una clausola di salvaguardia politica di matrice normativa, senza la quale il capitale internazionale sarebbe esposto ai propri fallimenti, che e’ esattamente quello che accadrebbe in un mercato davvero libero.

Info:
https://www.antimafiaduemila.com/libri/economia/930-il-ricatto-dei-mercati.html
https://www.ilfattoquotidiano.it/2014/10/20/libri-lidia-undiemi-vi-racconto-il-ricatto-dei-mercati-e-quello-sulleuro/303203/
https://www.lantidiplomatico.it/dettnews-spread_intervista_a_lidia_undiemi_autrice_del_libro_profetico_il_ricatto_dei_mercati/5496_24172/
https://www.carmillaonline.com/2024/03/29/il-salario-minimo-non-vi-salvera/
https://www.lafionda.org/2023/07/05/il-salario-minimo-non-ci-salvera-anzi/

Stato/Giannuli

Geopolitica. Comprendere il nuovo ordine mondiale – Aldo Giannuli – Ponte alla Grazie (2024) 

Nel mondo del mercato perfettamente autoregolato, non ha senso parlare di interessi nazionali o di classe, perche’ gli unici veri attori sulla scena sono produttori e compratori, debitori e creditori.
Il resto sono residui di ideologie superate. E infatti tutta la produzione culturale di marca neoliberista ha avuto come principali bersagli le categorie di classe e di nazione.
Poi, la crisi del 2008 ha scosso molte certezze sull’effettiva capacita’ di autoregolazione dei mercati e, in breve, anche i vertici del mondo globalizzato (i vari G7, G8, G10, G14, G20) sono andati in frantumi, senza peraltro che nessuno ne dichiarasse il decesso.
E le stesse regole del mercato (in particolare quello finanziario) hanno spinto qualcuno a chiedersi se le valutazioni del rating sul debito sovrano fossero proprio cosi’ obiettive e non celassero interessi nazionali altrui: come mai il massimo debitore mondiale gode di una stabile tripla A? Poi si e’ cominciato a dubitare che fosse cosi’ utile e necessario che la moneta di scambio mondiale dovesse essere il dollaro. Poi lo scontro fra usa e Cina sulle terre rare ha fatto capire che non sempre e’ una questione di domanda e di offerta priva di valutazioni politiche.
E altrettanto hanno indotto a fare i prezzi dei combustibili, fra speculazioni finanziarie sui future e decisioni politiche dei produttori.
Infine e’ arrivata la guerra, quella grande che si combatte in piena Europa fra russi e ucraini malamente spalleggiati dall’Occidente, e quella non meno grande in Medio Oriente, che rischia da un momento all’altro di allargarsi anche all’Iran.
E allora si e’ capito che il vecchio Stato-nazione conta ancora qualcosa, che la guerra non e’ affatto scomparsa dal novero dei comportamenti possibili, che, quindi, ci sono interessi nazionali e che non sono solo di tipo economico, ma anche di potenza. E si e’ anche compreso che il mondo non e’ piu’ monopolare, come dimostra il fatto che il Grande gendarme ha dovuto indecorosamente ritirarsi da Afghanistan e Iraq.

Info:
https://www.europeanaffairs.it/bookreporter/2024/09/25/geopolitica-un-viaggio-nel-cuore-dei-conflitti-globali-con-aldo-giannuli/
https://www.startmag.it/mondo/come-e-nata-la-geopolitica/
https://www.reportdifesa.it/editoria-il-nuovo-libro-di-aldo-giannuli-ponte-alle-grazie-analizza-la-geopolitica-nel-mondo-di-oggi/
https://osservatorioglobalizzazione.it/osservatorio/maddaluno-geopolitica/

Societa’/Stigkitz

La strada per la libertà. L’economia e la societa’ giusta – Joseph E. Stiglitz – Einaudi (2024) 

Il pensiero che le persone possano essere acquistate e vendute o date a noleggio come una proprieta’ qualsiasi e’ intollerabile.
Eppure, quando giunse il momento di porre fine alla schiavitu’ nella maggior parte dei Paesi, erano gli schiavisti a essere indennizzati per la perdita dei diritti di proprieta’, non le persone in precedenza ridotte in schiavitu’.
Il fatto che qualcuno volesse indennizzare le persone che avevano sottratto il frutto del lavoro altrui, per non parlare della loro liberta’, rafforza la conclusione che la proprieta’ e’ un costrutto sociale […]
Possedere il brevetto di un medicinale salvavita mi da’ o mi dovrebbe dare il diritto di farlo pagare quanto voglio?
Gli Stati Uniti e l’Europa danno risposte differenti. Negli Stati Uniti, se il mio potere monopolistico e’ acquisito in maniera legittima, posso imporre qualsiasi prezzo io desideri. In Europa, gli abusi di posizione dominante non sono consentiti.
E’ un’altra dimostrazione del fatto che i mercati vengono definiti dalle regole imposte. In questo caso, credo sia chiaro quale sistema e’ migliore, ma e’ chiaro anche perche’ gli Stati Uniti hanno adottato il proprio.
Non perche’ dia risultati migliori. Ma perche’ in America i potenti, e in particolare le principali case farmaceutiche, hanno maggior peso nel fissare le regole.
Osservando le cose con gli occhi di qualcuno abituato alle norme europee, gli enormi extraprofitti delle case farmaceutiche americane che sfruttano il proprio potere monopolistico non hanno legittimita’ morale […]
Le regole determinano sia il funzionamento dell’economia sia la distribuzione del reddito che ne emerge […]
Ci sono molti possibili insiemi di regole e percio’ ci sono molte possibili distribuzioni di reddito in un mercato concorrenziale. Nessuno dipende dalla legge naturale e neppure dalle leggi naturali del pensiero economico, ma piuttosto dalle leggi create all’interno del nostro ordinamento politico tramite un procedimento politico a cui danno forma persone dotate di potere politico.
E’ questo il punto. Non possiamo scindere l’attuale distribuzione del reddito e della ricchezza dalla distribuzione attuale e storica del potere. Chi ha il potere tipicamente, anche se non sempre, cerca di perpetuarlo. Anche se possono appellarsi a idee di equita’ e giustizia mentre modellano le regole economiche e politiche, i potenti possono naturalmente, involontariamente o attivamente piegare quelle regole a favore dei loro interessi.